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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。山岡鉄舟「ドクロ」髑髏図　紙本　掛軸。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。1137 小林太玄 「紅葉舞秋風」 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。\r\r関防印は無一物です。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。\r\r軸先：木製　漆塗。柳宗悦　書　「打テヤ　モロ手ヲ」。　　紙本：墨書。相国寺 大津櫪堂肉筆掛軸 2点。　　箱書、花押があります。【墨研】赤間紫金石硯◆昭竜山作「自然硯」◆未使用同様◆書道具 文房四宝 端渓緑石。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。鈴鹿 松煙墨の全て〜四種セット（最終）。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。masan88 掛軸 西陣織 金糸 刺繍画 作家 佐藤重教 上二重共木箱付。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。骨董　国宝　拓本　道澄寺鐘銘　小野道風書　栄山寺　梵鐘。