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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。【ジジ♪プロフ必読♪】古書　書道　篆刻　図録　等　9冊セット。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。　７２歳。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。山岡鉄舟「ドクロ」髑髏図　紙本　掛軸。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。1137 小林太玄 「紅葉舞秋風」 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。\r\r軸先：木製　黒塗。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。　　紙本：墨書。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。柳宗悦　書　「打テヤ　モロ手ヲ」。\r\r関防印は、三笑です。相国寺 大津櫪堂肉筆掛軸 2点。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【墨研】赤間紫金石硯◆昭竜山作「自然硯」◆未使用同様◆書道具 文房四宝 端渓緑石。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。鈴鹿 松煙墨の全て〜四種セット（最終）。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。masan88 掛軸 西陣織 金糸 刺繍画 作家 佐藤重教 上二重共木箱付。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。骨董　国宝　拓本　道澄寺鐘銘　小野道風書　栄山寺　梵鐘。