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臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,掛軸 大徳寺派 前田宗源 筆「積徳」箱合。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。 | STORESショップARIKA,作品詳細: 青蓮院尊朝法親王筆「人間万事塞翁馬」,大徳寺 三玄院 藤井誡堂横物 人間万事塞翁馬 (共箱) - 茶道具人間万事塞翁馬の「馬」を画に表した画賛です。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。とても有名な故事ですので様々なお茶会にご利用になれます。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。共箱は『画賛　人間万事塞翁　大徳寺派宗源（花押）』と署名されております。山岡鉄舟「ドクロ」髑髏図　紙本　掛軸。本来の紙質に由来するものだと思いますが、落款付近にうっすらとシミのようなものがございます＊写真⑪参照。1137 小林太玄 「紅葉舞秋風」 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。近くで観察しないと分からない程度です。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。全体的な状態は良好です。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。\r\r『人間万事塞翁馬』\r【読み】\rにんげんばんじさいおうがうま\r【意味】\r国境の塞に老人が住んでいた。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。ある日、老人の馬が隣国に逃げてしまったが、しばらくすると、名馬を連れて帰ってきた。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。やがて、老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、そのおかげで戦争に行かずに済んだ。柳宗悦　書　「打テヤ　モロ手ヲ」。禍福は一概には定めがたい。相国寺 大津櫪堂肉筆掛軸 2点。まさに因果の道理は、糾える縄のごとしである。【墨研】赤間紫金石硯◆昭竜山作「自然硯」◆未使用同様◆書道具 文房四宝 端渓緑石。\r\r縦118㎝　幅44.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。鈴鹿 松煙墨の全て〜四種セット（最終）。塗軸。masan88 掛軸 西陣織 金糸 刺繍画 作家 佐藤重教 上二重共木箱付。紙本。骨董　国宝　拓本　道澄寺鐘銘　小野道風書　栄山寺　梵鐘。\r\r▢前田宗源（まえだそうげん）\r昭和7年(1932)～\r臨済宗大徳寺派瑞光院住職。呉竹　墨　黒耀　10丁。\r同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂にて修業。掛け軸　不白流 七世川上宗順 ［寿字書］茶道具 紙本！。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」という臨済宗大徳寺派の寺院。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。 また赤穂浪士ゆかりの寺院であり境内には大石内蔵助が建てた浅野内匠頭の供養塔や、義士の遺髪塔がある。1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#画賛\r#人間万事\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#前田宗源\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#瑞光院\r#忠臣蔵\r#浅野内匠頭\r#大石内蔵助\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席