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真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱,真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱,真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱,戸上明道 筆 軸 横物 薫風 兜 画 仲春洋 | 小林漆陶 映える器,Amazon.co.jp: 茶道具斑竹茶杓銘「おとずれ」大徳寺玉瀧寺住職■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。超特急サイン入り色紙（ころみ）。作品の状態はたいへん良いです。【ジジ♪プロフ必読♪】古書　書道　篆刻　図録　等　9冊セット。軸先：木製塗。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。　　紙本：墨書。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。　　箱書、花押があります。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。　共箱、タトウ箱付。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。山岡鉄舟「ドクロ」髑髏図　紙本　掛軸。どこまでも透明な独脱の世界。1137 小林太玄 「紅葉舞秋風」 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。柳宗悦　書　「打テヤ　モロ手ヲ」。