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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,楽天市場】大徳寺立花大亀筆 「寿」 肉筆紙本掛軸（共箱）【中古,楽天市場】立花大亀の通販■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。【ジジ♪プロフ必読♪】古書　書道　篆刻　図録　等　9冊セット。\r\r大正１０年 出家。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。山岡鉄舟「ドクロ」髑髏図　紙本　掛軸。１０５歳。1137 小林太玄 「紅葉舞秋風」 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。\r\r大阪出身。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。裏面上部に若干のシミがあります。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。\r\r経年による劣化はご了承ください。柳宗悦　書　「打テヤ　モロ手ヲ」。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。相国寺 大津櫪堂肉筆掛軸 2点。\r\r関防印は、游化三昧です。【墨研】赤間紫金石硯◆昭竜山作「自然硯」◆未使用同様◆書道具 文房四宝 端渓緑石。\r\r軸先：黒漆塗。鈴鹿 松煙墨の全て〜四種セット（最終）。　　紙本：墨書。masan88 掛軸 西陣織 金糸 刺繍画 作家 佐藤重教 上二重共木箱付。　　箱書、落款があります。骨董　国宝　拓本　道澄寺鐘銘　小野道風書　栄山寺　梵鐘。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。呉竹　墨　黒耀　10丁。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。掛け軸　不白流 七世川上宗順 ［寿字書］茶道具 紙本！。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。裏千家円能斎直筆　短冊幅　萬歳々々　13代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸　紫野　立花大亀筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　V　5807A。