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一期一会』小林太玄 真筆欄間額,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『一』軸装・額装,小林太玄 共箱・タトウ箱付 振りまわさ 一期一会◇大徳寺,imgrc0063485496.jpg,茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆■画　題■　「茶掛け　一期一会◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　\r\r■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７０.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態で美品です。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r\rこちらの茶掛 一期一会 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。山岡鉄舟「ドクロ」髑髏図　紙本　掛軸。\r\r関防印は無尽蔵です。1137 小林太玄 「紅葉舞秋風」 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。\r\r軸先：木製　黒塗。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。　　紙本：墨書。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。　　箱書、花押があります。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。柳宗悦　書　「打テヤ　モロ手ヲ」。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。相国寺 大津櫪堂肉筆掛軸 2点。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【墨研】赤間紫金石硯◆昭竜山作「自然硯」◆未使用同様◆書道具 文房四宝 端渓緑石。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。鈴鹿 松煙墨の全て〜四種セット（最終）。